人物档案：彭伟开，男 ，笔名天问，侨居澳大利亚悉尼。 现任澳大利亚美术家协会主席、中国名家书画院名誉院长、中国美术学院澳大利亚校友会顾问、光明画报艺术顾问、深圳书画艺术学院特聘教授等相关艺协职务。作品被多家艺术馆院、澳大利亚首任驻华大使、澳大利亚新南威尔士州大学、中华人民共和国驻悉尼总领事馆、文旅部中国文化中心等收藏。艺术成就入编《世界华人艺术家成就博览大典》、《新中国人民美术家》、《新中国翰墨名家》等辞籍。并被授予国家一级艺术家称号。书画作品曾在中国美术馆、深圳博物馆、澳大利亚联邦国会大厦、新州美术馆及美国、日本等地展出，书法作品被吉林墨宝园、深圳公园等刻碑珍藏，并在《深圳特区报》《中国书画报》《澳洲新报》以及人民网、中新网、《世界文艺》等媒体发表。

在南半球的艺术之都悉尼奥林匹克公园内，一场名为「水墨丹青连五洲」的中外书画联展正如火如荼进行著。展厅中央，一幅名为《天香国色·世界和平》的巨作引来观者如云。画中，牡丹雍容，和平鸽翩跹，一派祥和而典雅的意境。在这幅作品的灯光下，一位身材魁伟、气度不凡的尊者，正默默为作品微调灯光角度，身影沉稳而坚定，动作利落而轻柔。他不是工作人员，而是这幅作品的创作者——彭伟开，澳大利亚美术家协会主席。

彭伟开的艺术人生，始终贯穿著一个核心理念：「人品第一，艺品从之。」这是他对儒家精神的现代解读。他常以茶喻道：「一杯凤凰单丛，没有肥沃山土的滋养，难有醇厚之性；艺术亦然，若无人格之根，终成浮沤。」他尤为推崇中国「全球文明倡议」中的「和而不同」理念，认为这是文化交流的灵魂之光。他曾说，艺术不是孤立存在的象牙塔，而应如清泉，流入生活与时代的田野中，濡染心灵、温润人间。

当被问及为何十年未办个展时，他一笑置之，指著展厅回廊说：「这条38米的展线，走过众多艺术家的足迹，这就是我最满意的『作品集』。」对他而言，艺术的价值不在于自我呈现，而在于为更多人点燃心中的光亮。他更看重的是一个平台的搭建，是对年轻一代艺术家的引领与呵护。比起聚光灯下的喝彩，他更愿意做幕后默默推舟的人。

自2000年创立澳大利亚美术家协会起，彭伟开便将个人成就与集体荣光紧紧系在一起。25年来，他秉持「以德润艺」的理念，在中澳文化交流的土壤中，一笔一划地勾勒出沟通两国文明的桥梁。他主张艺术应为时代服务，尤其强调文化使者的责任应超越展览本身，而落实到实际行动上。他说：「一个文化机构若只有展览而没有人心，就像一幅没有灵魂的画，终归苍白。」

2014年，在深圳文博会的布展现场，作为主宾单位负责人，他不辞劳苦、亲自测量展线。就在工作人员提醒他：「彭主席，您的《南溟观涛》还缺两米展位。」他却毫不犹豫地说：「挂上小陈的《鹏城晨曦》吧，那是改革开放的青春写照。」这种「让画」的姿态，早已成为他的行为常态——艺术不是炫耀自我，而是托举他人。他曾反复强调：「一个展览最打动人心的，从来不是名气和奖项，而是人与人之间的成全与真诚。」

他从不将舞台据为己有。即便至今未举办过个人画展，他也从未为此感到遗憾。他说：「艺术不是孤芳自赏，而是集体智慧之光。」在一次与青年艺术家交流时，他打了一个比方：「如果我们都是星星，何不组成银河？那样的光才会照亮更远的夜。」

在悉尼中国文化中心举办的「翰墨丹青——2023新春中国画邀请展」开幕前，彭伟开再一次亲自调试灯光，调整画作角度。他发现自己被排在画册首位，便当即请负责人将自己调到后边。他轻描淡写地说：「我绝对不要在这里，随便放哪儿都行。」这份自谦却在圈内激起涟漪。他主动退位的举动，不仅开创了平等排序的先例，也让人重新思索艺术排序的意义。在那个被标签与头衔充斥的世界里，他以行动告诉人们，真正的艺术家，是不争之人。这一次，他的作品《吉祥玉兔兆丰年》给农历兔年带去了浓浓的祝福，其渲染、衬托兔年气氛的艺术张力吸引了上千观众的关注度。

他的汉语言文学功底深厚，对于画作以及人物、事件常常随手即席写出颇具艺术哲思与个人风格的题诗，既展现了他在笔墨造诣上的自信，也传达了他对自然、艺术与人生的理解。从内容与形式来看，这些诗虽不属典范格律诗，却具有较强的意境美与文化张力，值得细品：

如：「九瀛春意浓，蓝卉引蝶蜂。纵览千般景，一色海天同」，这四句用了「写景—寓情」的方式。「九瀛春意浓」一句，开篇即取古典意象，「九瀛」意指天下、大海，意象宏大，一下子把视野推至广阔世界；「春意浓」则将繁华景象引入画境，温润明快。「蓝卉引蝶蜂」继而转入细部描写，用色彩与动势营造画面感，蓝色花卉、蜂蝶飞舞，是典型的工笔画之境。「纵览千般景」则有山水画的概括力，意指眼中万象之丰富。「一色海天同」则归于「化境」，此处语意近庄子之「混沌」，更近宋画的「远天一色」审美。此句亦暗合其中西融合之艺术观。

还如：「画虾如画龙，笔墨意相通。唱戏江河海，全凭造化功」这几句明显转向抒情与议论，表达对「笔墨之道」的深层认知。「画虾如画龙」既是笔法夸张，也是态度表露。虾虽小，龙虽大，唯妙唯肖，皆可入画，体现「物我平等」的创作观。此句亦隐含「尺幅之间，容乾坤之气」的气魄。「笔墨意相通」是一种极具东方哲学意味的总结，点出形式背后的「神韵」一致，是文人画之真义。「唱戏江河海」则极富个性，将「画」与「戏」互通——即兴、沉浸、博大，艺术如戏，入画如江河入海，需气象万千。「全凭造化功」结尾将「技艺」提升至「天人合一」的哲思高度，造化既是自然，亦是心灵，强调的是顺应与悟道。这两首诗虽非格律谨严，但气象开阔、立意高远，极具文人画题跋的精神风骨。其语言清新不俗，情景交融，自然流畅，字字有画意，句句带哲思。它不仅是对画作的注脚，更是一位艺术家内在审美的外化，展现了彭伟开「德艺并重」「艺道合一」的艺术境界。整体说此诗之精神，可谓：「心随笔走，像外得意；画中天地，诗中乾坤。」

在悉尼中国文化中心的会客室里，他的蓝花楹画作静静悬挂于正中位置，那是一种无声的认可，是艺术穿越世俗排名的最好回音。那幅蓝花楹不炫不烈，却气韵天成，如他本人一般，安静中自有力量。

彭伟开的笔下，传统与创新交织，多元文化和谐相融。他在悉尼奥林匹克公园即兴挥毫而成的代表作《天香国色·世界和平》，便是把中国与澳大利亚两国的国花（牡丹与金合欢）巧妙同框，技法也融合了传统工笔技法与澳洲土著点彩艺术。细看牡丹花瓣的肌理，隐隐可见乌鲁鲁岩画的斑点笔触，层层叠叠，既有中式山水的墨骨，又藏西方绘画的光影。正如他在《澳洲艺术评论》中所写：「水墨的『计白当黑』与油画的透视法则，看似相异，实则皆是人类对空间与心灵的共同探索。」他坚信，每一种艺术形式的背后，都藏著民族的性格与精神密码，而真正伟大的艺术，能在对话中找到共振的频率。

2022年中澳建交50周年庆典上，彭伟开以对联《世界和平中国梦·多元文化澳洲魂》，以篆隶相参的「破体书」写就，惊艳了外交与艺术双界。这副对联不仅是书法的创新尝试，更是一种文化哲思——以诗意语言勾连两国精神世界的桥梁。澳大利亚前总理特恩布尔在现场称赞这幅作品是「和平与艺术的合影」。

疫情期间，他又策划了「云端画廊」项目，让42位中国画家与35位澳洲艺术家进行「屏对屏」互动创作，作品点击量突破500万次，不仅扩大了影响力，更在特殊时期以艺术之名维系情感温度。每一次点击背后，都是一份共鸣；每一幅跨洋的合作画作，都是一次隔空的握手与共情。

书画艺术家最重要的其实不是艺术水平，能不能成为各界公认的「大家」还是要看思想水平和觉悟能力。彭伟开在2022年赞助新州水灾捐赠活动中，他捐了一幅书法、一幅国画，受到有关各方的欢迎和赞赏，当时的新州议长等政要深表感谢，并与其合影留念。

2018年在悉尼奥林匹克公园举办的《彩墨恒香—澳中书画家作品邀请展》上，彭伟开的六尺中堂《富贵牡丹喜鹊图》气韵生动，成为画展焦点。而在另一头，他正协助布展，与参展画家探讨挂画顺序，谦和中透出从容。他说：「艺术不是高高在上的孤岛，而应是一座可以落脚、可以抵达的温暖小屋。」在现场，他还亲自邀请当年中澳「乒乓外交」代表诺埃尔·肖尔与保罗·平克威奇，共同参与艺术创作，现场挥毫的画家们纷纷泼墨写意，为两国友谊留下鲜活的艺术记忆。这种将外交融入文化的创新方式，为中澳艺术互动提供了新路径。他说：「真正的外交，不只是言辞，还有感情和审美的传递。」

彭伟开的书法艺术深得精髓要术，他的《纽省黉门好·师生品德高》《春华秋实日·校园桃李香》先后于2022和2023年，应邀在新南威尔士大学示范中国书法艺术，引起了各国学子的兴趣。而在深圳平安大厦的正门和云际会客厅里，都挂著彭伟开书写的联句，每年年底更新内容也都是由他挥毫创作。他说：「艺术应如竹，虚心有节，方能笔底生春。」他的字里行间，不只是审美的表现，更是一种人格的显影。

彭伟开世事洞明，他曾在蓝山脚下的一间画室为自己的画作题诗曰：「也画牡丹也画莲，传承文化不迷钱。富贵贫穷由他去，把酒一壶仰问天！」他对人生感悟既深又精，也曾题写下「酒色财气人之常，大可不必去躲藏。顺其自然持法度，开怀畅饮寿而康」的箴言，足显其豁达通透之风。

「有人说我是在用画笔造桥，我挺认同。」彭伟开如此总结自己的艺术使命：「桥是连接的东西，但要通的是心。」正是这种对「人心之美」的坚守，让他的艺术历久弥新，温润有声。

从深圳海关大厅的《务民镇海·为国守关》到堪培拉国会大厦的《澳洲四季》，他的书画作成为横跨东西文明的视觉纽带。而在他悉尼工作室的墙上，最醒目的，仍是那幅自书座右铭：「德为艺胆·品自高格」。八字如剑，勾勒出这位文化使者最本真的初心。他以笔为舟，以心为灯，在跨越文化、语言与时空的旅途中，始终低调而坚定地前行。在当下文明对话尤显珍贵的语境中，彭伟开以画为媒，借艺传心，用一笔笔饱蘸情感与思想的墨痕，为中澳两国架起理解与信任的桥梁。他的艺术不为名、不为利，惟愿以丹青之魂，浇灌时代之根。

在一个画展开幕式之际，彭伟开随手递给笔者一幅书法，打开一看，上写这两句话——「止文书壮志·戈笔写春秋」。啊，这使我大吃一惊，生平还没有遇见这么精准解读我这笔名的内涵的人呐！

这两句赠联可谓简练精炼、意蕴深远，无论从文字的凝练性、对仗的工稳性，还是从所蕴含的精神气质来看，都非常贴切「止戈」其人其名的背景和人生轨迹。他巧用了「止戈」的本义：此二字出自《尚书·武成》：「夫惟大雅，止于至善，止戈为武。」意指「用战争终止战争，以和平为最终目的」。这里巧妙地将「止」和「戈」拆用为人名的两个部分，又分别嵌入上下联首字，「止文」「戈笔」，形成自然嵌名，对仗工整，不落俗套。「止文书壮志」是对「止戈」从军及退伍后一直从事记者工作的肯定与赞颂。「止文」双关：既指「止戈」之「止」，又指「以文止戈」，意含「文以化人，文能止战」之意。「书壮志」：既是记录家国大事、人民情怀的记者使命，又含军人不改初心之志向，既写他人，也写自我，纯属一种心灵的交融。这一句内在的精神是：「笔亦刀锋，纸亦疆场」，是一位从军人转为文人的精神写照。「戈笔写春秋」是全联的点睛之笔：「戈笔」：承接「止戈」的「戈」，借「戈」写「笔」，以「笔」为「戈」，表「文武兼济」。「写春秋」：既指新闻报道、历史记录，又暗含孔子《春秋》之「笔则笔，削则削」，寓褒贬之义，表现记者的正义立场和史笔精神。这不仅写出「止戈」作为军人转业后仍以笔为战的姿态，也升华到为国家和时代立言、立德、立史的精神追求。

这副赠联气象高远、用典恰当，字面简练却内涵丰富，极具个性化与文化厚度。既体现了书写者彭伟开一贯「文载道、艺通心」的思想境界，也展现了他对「止戈」的深度理解与尊重。「文为战士，笔代干戈；壮志未酬，正当书写春秋。」尤具书卷气与情义厚度。笔者谢意无以言表，乃送一首《伟开赞》来表达此刻的心意：

伟襟如海托丹心，开笔为桥绘古今。

默立展厅灯下影，翰飞纸上梦中音。

甘将己墨铺青路，愿借春风育后林。

莫问荣名身后事，但教大爱在人吟。

这是他一生创作与为人的写照，也是一位文化使者最朴素的初心。

.tdi_106{position:relative!important;top:0;transform:none;-webkit-transform:none}.tdi_106,.tdi_106 .tdc-inner-columns{display:block}.tdi_106 .tdc-inner-columns{width:100%}.tdi_106{margin-top:30px!important}.tdi_106 .td_block_wrap{text-align:left}.tdi_108{vertical-align:baseline}.tdi_108 .vc_column-inner>.wpb_wrapper,.tdi_108 .vc_column-inner>.wpb_wrapper .tdc-elements{display:block}.tdi_108 .vc_column-inner>.wpb_wrapper .tdc-elements{width:100%}.td_block_separator{width:100%;align-items:center;margin-bottom:38px;padding-bottom:10px}.td_block_separator span{position:relative;display:block;margin:0 auto;width:100%;height:1px;border-top:1px solid #EBEBEB}.td_separator_align_left span{margin-left:0}.td_separator_align_right span{margin-right:0}.td_separator_dashed span{border-top-style:dashed}.td_separator_dotted span{border-top-style:dotted}.td_separator_double span{height:3px;border-bottom:1px solid #EBEBEB}.td_separator_shadow>span{position:relative;height:20px;overflow:hidden;border:0;color:#EBEBEB}.td_separator_shadow>span>span{position:absolute;top:-30px;left:0;right:0;margin:0 auto;height:13px;width:98%;border-radius:100%}html :where([style*=’border-width’]){border-style:none}.tdi_110{margin-top:0px!important;margin-bottom:-10px!important}.tdi_111{margin-bottom:0px!important}.vc_column_text>.td-element-style{z-index:-1}.tdi_111,.tdi_111 p{font-family:Noto Sans TC!important}

分享 / Share :